⁣Un autre cri pour la correction de la Constitution, un renouvelé pour la réforme des structures publiques, en particulier du système dévolution plutôt que de la décentralisation.

AMÉLIORATION DE LA SITUATION SOCIALE PAR OÙ COMMENCER ?

Rema - Calm Down (Official Music Video)
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100 jours du gouvernement ⁣Judith Suminwa Tuluka : ⁣“Le président m’as beaucoup déçu. Nous avons un parlement des voleurs, des tricheurs. Je ne m’attendais pas à ce qu’un kasaien puisse conduire le Congo aussi mal” Florimond Muteba

⁣⁣
⁣La communauté hutu congolaise à travers les notables Bwisha s'insurgent contre la démarche de Kagame et l'usurpateur Mwami

⁣Il clarifie et met en lumière les motivations des institutions religieuses en RDC, visent à endormir ou à hypnotiser la population.

⁣La complexité historique de la région, les conséquences diplomatiques et la nécessité d'une preuve concrète sont explorées.

⁣“Marie-Louise" fut le premier tube international des studios Ngoma en 1948. C'était une simple chanson d'amour, chantée pour la sœur de son ami et collaborateur musical, le guitariste Henri Bowane. C'était un style musical légèrement différent de ses enregistrements précédents et la chanson lui apporta à la fois un grand succès et de gros problèmes, tout cela en raison de sa beauté musicale, que le public kinois trouvait absolument irrésistible. « Marie Louise » a défendu une nouvelle ère dans la musique congolaise, où les gens dansaient différemment d'avant, où contrairement aux anciennes danses sociales, les hommes et les femmes dansaient désormais en couple. Dans cette nouvelle danse sociale connue sous le nom de « rumba », les femmes balançaient leurs hanches de manière majestueuse et sensuelle, ce qui posait de gros problèmes à Wendo.

La chanson est devenue un succès dans toute l’Afrique de l’Ouest. Ce succès a entraîné des ennuis : la chanson avait des pouvoirs « sataniques » qui lui étaient attribués par les chefs religieux catholiques. Des histoires de l’époque affirmaient même que la chanson, si elle était jouée à minuit, pouvait ressusciter les morts. La fureur a chassé Wendo de Kinshasa et a abouti à un bref emprisonnement par les autorités belges à Stanleyville et à son excommunication de l'Église catholique.

Esimbi te, extrait du nouvel album ROYAL du pasteur Moise Mbiye.

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🎵 Prod by : Moise Mbiye
🎬 Real by : King Chris

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Son disponible: https://moisembiye.lnk.to/EsimbiTe

Music video by Moise Mbiye performing Esimbi Te ©️℗ 2022 The Crown Under Exclusive Licence To Sony Music Entertainment Cote d'Ivoire
#MoiseMbiye #EsimbiTe

⁣Proponents of legalized prostitution argue that legalization will increase the health and safety of sex workers and their clients. For example, if legalized, the profession as a whole could potentially be regulated, with requirements such as routine STI tests for workers and mandatory condom use (just like in the Nevada brothels). Moreover, by pulling the behavior out of the shadows, it may reduce the risk of sexual assault and violence against sex workers. Another common argument in favor of legalization is that it will significantly reduce taxpayer spending (arrests and prosecutions are not cheap), while allowing the possibility of taxing the sale of sex. Thus, it could represent a big influx of money to the government. Yet another argument to consider is that we do not seem to have a problem with the fact that porn stars are paid for sexual services. These folks are not routinely arrested or socially vilified for their work in the way that prostitutes are—to the contrary, there is a double standard in that porn stars are often celebrated instead. On the other hand, those who argue against legalizing prostitution frequently cite concerns that the sale of sex is morally wrong. In addition, it is sometimes argued that legalized prostitution could encourage more people to enter the profession, not to mention potentially increase rates of STIs. Where do you stand on this issue? What other arguments for or against legalized prostitution can you think of?
Speaking of sex work and the law, it is important to note that there are actually four different models for this that exist in the modern world: (1) completely illegal, (2) legal and government-regulated, (3) partial decriminalization, and (4) full decriminalization. In the illegal model, any offer, exchange, or agreement to trade sexual services for money is considered prostitution, regardless of whether a service is actually provided. In this case, the sex worker, the client, and anyone who facilitates the sale can be prosecuted for criminal activity. In contrast, in the legal and regulated model, the government determines which activities are legal and establishes parameters for selling sex, which may require formally registering as a sex worker and paying taxes on earnings; sex work that takes place outside of these parameters is illegal. Next, partial decriminalization (sometimes referred to as the “Nordic model”) means that selling sex is not a crime, but buying it is. The penalties are shifted entirely to the buyers in order to deter would-be purchasers, while also protecting workers. Finally, full decriminalization involves removing criminal penalties for sex workers and buyers alike. This is different from the legal approach mentioned above in that it does not set parameters or regulations for sex work; rather, it creates an open market. What do you see as the advantages and disadvantages of each model? Which model do you prefer and why?

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⁣"Les entreprises ne fabriquent pas en Chine 🇨🇳 en raison du coût de la main-d'œuvre."
"Les entreprises fabriquent en Chine en raison de la quantité de travailleurs hautement qualifiés."
📍Tim Cook, CEO d'Apple

⁣ BANQUE MONDIALE ECHANGE AVEC LE GOUV MILITAIRE DU NK

A⁣nalyse du Discours sur l’état de la Nation prononcé le lundi 8 décembre 2025.⁣
Entre analyse rationnelle, contextualisation historique et dévoilement des logiques politiques, Jo M. Sekimonyo propose une lecture sans complaisance de ce discours présidentiel, invitant le public à dépasser la rhétorique pour comprendre les mécanismes réels qui façonnent l’avenir du pays.

Les accords de Washington sont-ils viables ?

Le président Trump sera-t-il le sauveur de la RDC ? Que penser de l’affirmation du président des États-Unis, qui annonce avoir mis fin à la guerre entre la RDC et le Rwanda ? Les accords de Washington sont-ils viables ? Comment expliquer les affrontements et les avancées des rebelles dans l’Est du pays ? Avec cet accord, faut-il craindre la partition de la RDC ?Que gagne Washington dans cette médiation, après les propos du patron de la Maison-Blanche affirmant qu’ils vont « faire beaucoup d’argent » ?

'Formule 7',

Boîte de production : Mybooker Agency Productrice: Sarah Benaldjia Réalisatrice: Noémie GuiffrayChef opérateur: Stéphane Martins Production exécutive Congo: La MadrinaProductrice exécutive Congo: Laetitia Kandolo1er Assistant Caméra: Bienvenue Dinganga Wanted2e Assistant Caméra: Harley BatusuaÉlectricien: Stéphane Tamba 47Décorateur: Lodi SukulatiDrône: Van KapukuRégisseur: Emi Lipangi ya yesuMake up artist: Gemi BeautyFigurante: Isabella TshiteyaStyliste: Jadeuxfois Habilleur: Cedrick MundekeChorégraphe: Lilmad _officiel Danseurs:Jordan Kabwe Jay MumbeJean Bibalu Tom MassambaEmmanuel MassambaChrist MunzongoMara MawonsoMiche MukendiDon MubanaJoël MpadiDede KangaLouangé Katako Christian KamengaChris Ngoma Franck LohomboGradi KalalaPrince MulumbaJérémie Wembolua Bonheur BokongHenock MbembaMontage: Millimaitre firm Étalonnage: Stéphane Martins & Emerson LefrançoisVideo Backstage: Sharipha VideoPhoto Backstage: Joacin Kukalumuka TukwendaMerci à KINSUKA BEACH et Rudy okotoAbonnez-vous à la chaine : http://po.st/FallyIpupa

⁣Me BITAHWA KASIGWA Jean Ferdinand fait le point de la situation sécuritaire dans la ville