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Pendant que les membres du gouvernement et de l'opposition voyagent dans le Prado climatisé et font le tour du monde
Lady (1972) Fela Kut
Pourquoi la France tient au contrôle des pays africains, surtout ces anciennes colonies.
One-hit-wonder de Mbuta Miyalu sorti chez Alamoulé en 1981. Une chanson racontant l'histoire d'un père de 12 enfants, tous décédés, le dernier étant le plus regretté.Le compositeur de cette chanson,
Paul Kagame nourrit une rancune tenace envers les Hutus congolais, cherche à réécrire l’histoire nationale. Depuis leur rôle historique sous Mobutu pour sauver à plusieurs reprises le régime du président hutu rwandais Juvénal Habyarimana jusqu’à leur résistance actuelle contre les troupes de Kagame et la rébellion du M23 dans les territoires de Rutshuru et Masisi, les Hutus congolais ont toujours défié les ambitions de Kigali et la déconstruction de la notion imposée de "rwandophonie," un concept concocté par Kagame et imposé à leur communauté sous la menace sous le reigne de RCD - Goma.
Il n’est donc pas surprenant que le régime de Kigali cherche désormais à effacer les contributions des Hutus congolais dans l’histoire nationale. Pour ce faire, il semble recourir à des pions destinés à réécrire les récits historiques.
Marcel Bisukiro Tabaro wa Kamonyi, ancien ministre du Commerce extérieur sous Patrice Lumumba, cofondateur du PALU avec Antoine Gizenga et honoré par Joseph Kabila en tant que Grand Cordon de l’Ordre des Héros Nationaux Kabila-Lumumba, est maintenant présenté comme rwandais dans une tentative flagrante de révisionnisme historique. Une stratégie troublante de Kigali.
EXCLUSIF : Alain FOKA se livrePremière interview depuis sa démission. Pourquoi Alain FOKA est il parti de RFI ? C’est quoi MANSSAH dont il est l’un des membres fondateurs ? Quelle est la vocation de AFO, son média ? Ses relations avec les chefs d’Etat, son rapport avec les panafricanistes.
Proponents of legalized prostitution argue that legalization will increase the health and safety of sex workers and their clients. For example, if legalized, the profession as a whole could potentially be regulated, with requirements such as routine STI tests for workers and mandatory condom use (just like in the Nevada brothels). Moreover, by pulling the behavior out of the shadows, it may reduce the risk of sexual assault and violence against sex workers. Another common argument in favor of legalization is that it will significantly reduce taxpayer spending (arrests and prosecutions are not cheap), while allowing the possibility of taxing the sale of sex. Thus, it could represent a big influx of money to the government. Yet another argument to consider is that we do not seem to have a problem with the fact that porn stars are paid for sexual services. These folks are not routinely arrested or socially vilified for their work in the way that prostitutes are—to the contrary, there is a double standard in that porn stars are often celebrated instead. On the other hand, those who argue against legalizing prostitution frequently cite concerns that the sale of sex is morally wrong. In addition, it is sometimes argued that legalized prostitution could encourage more people to enter the profession, not to mention potentially increase rates of STIs. Where do you stand on this issue? What other arguments for or against legalized prostitution can you think of?
Speaking of sex work and the law, it is important to note that there are actually four different models for this that exist in the modern world: (1) completely illegal, (2) legal and government-regulated, (3) partial decriminalization, and (4) full decriminalization. In the illegal model, any offer, exchange, or agreement to trade sexual services for money is considered prostitution, regardless of whether a service is actually provided. In this case, the sex worker, the client, and anyone who facilitates the sale can be prosecuted for criminal activity. In contrast, in the legal and regulated model, the government determines which activities are legal and establishes parameters for selling sex, which may require formally registering as a sex worker and paying taxes on earnings; sex work that takes place outside of these parameters is illegal. Next, partial decriminalization (sometimes referred to as the “Nordic model”) means that selling sex is not a crime, but buying it is. The penalties are shifted entirely to the buyers in order to deter would-be purchasers, while also protecting workers. Finally, full decriminalization involves removing criminal penalties for sex workers and buyers alike. This is different from the legal approach mentioned above in that it does not set parameters or regulations for sex work; rather, it creates an open market. What do you see as the advantages and disadvantages of each model? Which model do you prefer and why?
Album: Succès des années 50 / 60
C'était le 14e morceau (sur 15) diffusé au cours de cette émission de deux heures. Chant : Youlou Mabiala, Michèl Boyibanda, Josky Kiambukuta, Wuta Mayi.
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Nous portons en nous la conviction que l’éducation est la clé qui ouvre les portes d’un monde meilleur. Animés par les idéaux d’équité et d’inclusivité, nous œuvrons à démanteler les barrières invisibles qui séparent les riches des pauvres, les citadins des ruraux, et à tisser un pont entre ceux que le hasard des conditions a éloignés du savoir. Par une pédagogie audacieusement innovante, des technologies avant-gardistes et un dévouement sans faille à l’excellence, nous formons des esprits éclairés et des cœurs engagés, capables de bâtir un avenir où la justice et l’équité ne sont pas des utopies, mais des réalités incarnées.
Pourquoi d’un coup les grandes puissances (USA, France, Union européenne) traditionnels soutiens du Rwanda le condamnent-elles aujourd’hui pour son soutien au M23 ? Peut on croire en leur sincérité ? Et si la RDC était la clé pour l’éveil de l’Afrique ? Mais comment transformer ce pays exsangue en solution ?
Réalisation : Sébastien Faye
Écrit par Alain Foka
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Alors que le Rwanda justifie ses crimes en RDC par ces expéditions militaires et que le gouvernement congolais tarde encore à prendre des mesures pour imposer des sanctions économiques contre le Rwanda, ce qui paralysera son économie et son pacte social, ce sont eux qui en paient le prix.
L'histoire n'est pas nouvelle
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Ce cri de colère et de responsabilité du comité des femmes du Nord-Kivu a été lancé au sénateur à vie, Joseph Kabile, lors de la consultation qu'il dirigeait à Goma.
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J'aime Ce Troubadour · Richie & Zenglen
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